Warning: Invalid argument supplied for foreach() in [path]/includes/class_postbit_alt.php(474) : eval()'d code on line 23

Warning: Invalid argument supplied for foreach() in [path]/includes/class_postbit_alt.php(474) : eval()'d code on line 23

Warning: Invalid argument supplied for foreach() in [path]/includes/class_postbit_alt.php(474) : eval()'d code on line 23

Warning: Invalid argument supplied for foreach() in [path]/includes/class_postbit_alt.php(474) : eval()'d code on line 23

Warning: Invalid argument supplied for foreach() in [path]/includes/class_postbit_alt.php(474) : eval()'d code on line 23

Warning: Invalid argument supplied for foreach() in [path]/includes/class_postbit_alt.php(474) : eval()'d code on line 23

Warning: Invalid argument supplied for foreach() in [path]/includes/class_postbit_alt.php(474) : eval()'d code on line 23

Warning: Invalid argument supplied for foreach() in [path]/includes/class_postbit_alt.php(474) : eval()'d code on line 23

Warning: Invalid argument supplied for foreach() in [path]/includes/class_postbit_alt.php(474) : eval()'d code on line 23

Warning: Cannot modify header information - headers already sent by (output started at [path]/includes/class_core.php:3277) in [path]/external.php on line 865

Warning: Cannot modify header information - headers already sent by (output started at [path]/includes/class_core.php:3277) in [path]/external.php on line 865

Warning: Cannot modify header information - headers already sent by (output started at [path]/includes/class_core.php:3277) in [path]/external.php on line 865

Warning: Cannot modify header information - headers already sent by (output started at [path]/includes/class_core.php:3277) in [path]/external.php on line 865

Warning: Cannot modify header information - headers already sent by (output started at [path]/includes/class_core.php:3277) in [path]/external.php on line 865
قيِثارة حَرْف الأدَبِية - ملكوت الفصحى http://www.qeieq.com/vb/ حَيْثُ لُغَتَنَا الأُم شِعْراً وخَاطِرةً وقِصَصَا ادَبِيّة ar Fri, 10 Sep 2010 12:29:03 GMT vBulletin 120 http://www.qeieq.com/vb/7rir.net_3eed/misc/rss.jpg قيِثارة حَرْف الأدَبِية - ملكوت الفصحى http://www.qeieq.com/vb/ ماذا تريد؟؟؟ http://www.qeieq.com/vb/showthread.php?t=2851&goto=newpost Thu, 09 Sep 2010 11:33:28 GMT ماذا تريد لكي تسامح يا ودادي؟ أرتجيك ماذا تريد؟؟؟ فالعيد يا حبي قريب و القلب أنهكه النحيب دعنا... نسامح ثم نبدأ رحلة الود المطهر من جديد ......

ماذا تريد لكي تسامح يا ودادي؟
أرتجيك
ماذا تريد؟؟؟
فالعيد يا حبي قريب
و القلب أنهكه النحيب
دعنا...
نسامح ثم نبدأ رحلة الود المطهر من جديد
...
الشوق أتعبه الغياب
والعمر يمضي و السراب
والحب يا عمري ارتواء و اغتراب
هي نبضة وردية الإحساس فيها كالشراب
تنمو و تزهر كالربيع
...
هيا نعانق رحلة الأيامِ نغفر للزمان
يا بهجة الأيام يا حبي المعطر بالحنان
الحب كالطفل الرضيع
هو تارة يصفو مطيعا ناعما مثل الحرير
و تارةً يبقى
غريب الطور جبارا عنيد
لولاها ما كنا عرفنا
لذة الأشواق و الحب الأصيل
...
يا مَن زرعت الود أشجارا
من الأفراح في دربي العليل
السعد، لحظاتٌ قليلة
لا لا تدعها بين أحضان العويل
و يموت بعض الضوء من أوراقنا
و يصير موالي حزين
عُد يا حبيبي وارتشف كاسات شهدِ السلسبيل
هي فرصة العمر التي تمضي سراعا
لا تدعها تنجلي في أدمعٍ حرى هوت عند الرحيل
...
انظر لهذا الكون كم يبدو جميلا
لو سقيناه كؤوسا من أغانينا الحنونة
في فضاءات المحال
...
كي لا يضيعُ الودُ في بحر الزوال
دعنا نصوغُ الحبَ نورا
ثم نسكبه عبيرا أو ضياءا أو زلال
و نعلم الأنواء.. أنغام الحياة
لتسير في لحن المودة
وردة الأشواق بالحب المطهر و الوفاء
و ودادنا...
يبقى ندىّ العشب كالشهدِ المكللِ بالجمال




صباح الحكيم
]]>
ملكوت الفصحى صباح الحكيم http://www.qeieq.com/vb/showthread.php?t=2851
حشرجة ندم http://www.qeieq.com/vb/showthread.php?t=2840&goto=newpost Tue, 07 Sep 2010 04:22:07 GMT في وحلٍ من الأدران.. من نجاسة الخطيئة يستحم الوجدان! يلصق الدنايا بصدر الإيمان.. ويعلن كلمته الحمراء مناترة! ويلعق بأصابع الوهن سمومًا... في وحلٍ من الأدران..

من نجاسة الخطيئة يستحم الوجدان!

يلصق الدنايا بصدر الإيمان..

ويعلن كلمته الحمراء مناترة!

ويلعق بأصابع الوهن سمومًا دنيئة..

ثم يلوكها بدنس الأفعال..

فتُنكت على صحيفة العمر..

سيئة !


النفس تشتهي..

والفكر ولهان..

السِّنة به تهوي..

والإثم يستعر في حنايا الحيران..


تهادت دمعة كسيرة عجولة تقبل أرض الطهر..

أبَقت من زنزانة الصمت لتهطل على تلك المضغة المتقوقعة على ذاتها ..تبكي الحزن..

تئن الألم..

ترثي على حال كل نبضة خفقت لوقت ضائع بين دروب اللذة..

وحلم خسران!

يهمهم ُ نفسه ..

يخاطبها في حيرة بين لظى الضياع..وربيع الجـِنان!

انحرف به ميداء الطريق !

ماجت الاستفهامات..

وانماث السؤال في الجواب!

الدروب تاهت منها القدم..

والقلم سجَّل تاريخ اللمَم..

ومازال السير مستمرًّا في أنفاق الأحزان..

والضمير يجلدهُ..يؤنبه..فمتى تثوبُ..ياحيران؟!


انتفضت المضغة من برودة الدمعة....

فالدموع جرت بأندائها خلايا الفؤاد المتاهلك من صفعات الوِزر..

وحمم الذنوب..

وثوران النفس.. قبل الصحوة!


عادت الحياة للمضغة الضعيفة..

واشرأبت أنفاس الروح ..تستسقي الطمأنينة ..

وتشتمُّ عبير الرضا..

رفع المُجترِح على نفسه آثام النهار..وخطايا المساء..

رفع يديه في سكون الليل..

في هدوء النهار..وصمت الحكايا..

في غفوة الشمس...وهروب الشفق..

رفع يديه تحت جنح الظلام..وابتسام القمر..

لم يتكلم..

لم يبوح..

لم يدعُ..

لم يُسمَع منه ضجيجًا ولا نأمة .

بل تصبَّب منه النجدُ وسال..

والجَهدُ حـلَّ عليه..وصال !

بكاؤه الحديث..

وأنينه صراخ الماضي..

وشؤونهُ سيل الندم..

وصدره يتضاغى من عُسرة الضيق..

والنشيج يزفر أوارً!.

ولوعة ضميره..سر النجاة..


بكى..بكى..حتى بلَّ الثرى..وأمضَّ الجوارح..

حملتهُ الأرض..

بكتهُ السََّماء..

عزَّتهُ الزوايا..

وضاقت عليه المناديح..


القمر حـنَّ..ولمع من سناه دموع الخشية..

إهتزت الأشياء مضطربة..خائفة..وجلة..

ويخنقُ الوجع ُالكونَ الفسيح!

وساعات السَّمر نطقت الشهادة.. فالعقارب..تهدَّجت فرَقـًا !

هل يقبل الرحمنُ توبَه ؟!

هل يمسح عن صحيفته ذنبَه ؟!

هل سُيفرحه بتفريج كرْبَه ؟!

هل أعذرَه..

قبِل حزنه..صمته الشاحب....هل يقبل أوبـَه؟!

هل يمده بعمر مديد..وفكر سديد..ويعوضهُ بسعادة قلبَه ؟!

تساؤلات أزَّت حنايا الوجد..وهزَّت خلايا اليقظة !


يارب..

لاذَ به فأنِّتِ الآهات..

واحتضنه السَّماء..

واستقبله فيض ثرَّار من ودق الرحمة.

فلهج بتسابيح نورانية..

وتراتيل إيمانية...

أنارت بهما سجَّادة النور..


في لحظة الصمت الصاخب..

ترنو على المسكين نفحاتُ السكينة..

وترسل إلى قلبه المكلوم.. همسات تفاؤلية..

تستنطق الظنَّ الحسن..

والرجاء من ذي المِنن..

في قبول الشكوى..

وصفحهِ عن كل نزوة..

************************

مناترة : يقال كلمته مناترة أي مجاهرة.

السِّنة : الغفلة .

ميداء الطريق : سننه.

ماجت: يقال ماج القوم اختلفت أمورهم واضطربت .

انماث : الشيء في الماء اختلط و ذاب .

تثوب : ترجع .

المجترح : اجترح : ارتكب

نأمة : الصوت الضعيف الخفي .

نجد : العَرق.

شؤونه : الشؤون : الدمع.

يتضاغى : يتألم .

النشيج : الصوت في الصدر .

أوارًا:
الأوار : اللهيب .

أمضَّ : آلم وأوجع .

المناديح : يقال أرض مندوحة واسعة بعيدة .

تهدجت : تهدج الصوت : تقطع وارتعش

:152:

]]>
ملكوت الفصحى البسمة http://www.qeieq.com/vb/showthread.php?t=2840
خبز وعفن!!!! http://www.qeieq.com/vb/showthread.php?t=2826&goto=newpost Thu, 02 Sep 2010 10:28:06 GMT خبز ٌوعفن!! كفنٌ من أكفان اللوعةِ صبر مكتنزٌ وأنين طفلٌ شاب سر يعا ... سقط صر يعا
خبز ٌوعفن!!


كفنٌ من أكفان اللوعةِ


صبر مكتنزٌ وأنين


طفلٌ شاب سر يعا ...


سقط صر يعا


بين أكفِ الجلادين


والصمتُ سؤالٌ موبوء ٌ


يفتحُ باباً للسجان


يسألُ قومي ..


ماذا بعد الشيب ِ


وبعد العمر الأرذل ِ


مغسولاً بذنوبِ


الأحياء الموتى


المقهور ين ..


جف الحلق هتافاً


مازلنا نحلمُ بالز يتونِ و بالتين !!


فوق سفوح ٍخضراء ٍقمر ية


نُعلن دوما أنا لن نستسلم للإذعان


ماذا بعد حطامِ اليأس ??!!


وهذا الكهف ِ الأسودِ


موطنِ عباد الشيطان


كل صباح كانت بلدتنا ترقب في فـَرَق ٍ


وهج الشمس


حنين الامس


مز يجا من عبق اللهفة


إطلاق سراح القطعان ،


كان المطر غز يرا لكن


لم تتطهر أرضُ بلادي ،


ما غنت أزهارُ الوادي


ما داست وجهَ الأحزان ...


يصرخ صوتٌ باسم ِ الغضب


وباسم القنبلة الموقو تة للقمع الأبدي


متى سيغرد بلبل حارتنا الموتور؟؟


يفر الغجري الأحمق ؟؟


تتشابك أيدي الاغصان ؟؟


عين دامعة ٌ أبدا


وجماجم ُحائرة ٌ...


تائهة ُ العنوان ....


بحث َ فصيح ٌ عن بقعة ِ ضوء ٍ في الكرة الأرضية ِ


عاد كسيراً ..


فالخرس الغابر يضحك مجنونا


يتغلغل في خُبث ٍ


يخترق ُجميع َالألوان ...


بلي الكفن ُ وما بليت أيدي السجان !!!


]]>
ملكوت الفصحى شمس http://www.qeieq.com/vb/showthread.php?t=2826
<![CDATA[" عَرفتكِ بَذرهْ / و عَشقتكِ زَهرهْ " [ قصاصه ]]]> http://www.qeieq.com/vb/showthread.php?t=2819&goto=newpost Sun, 29 Aug 2010 23:01:23 GMT .
.

- السّلآم عَلَيكُم يَآ أروَآح السّكِينَهْ
وَ أسْعَد الله لحظآتكُم بِ كُلّ سُجوّ و هَنآ
بِدَآيَةً أعْتَذِرْ عَنْ [ تَذبْذُب ] دُخُولِي لِهذَا الصّرحْ
وَ إنعِدآم رُدُودِي وُ مُشَآركآتِيْ سَوآءً على مَوآضِيعِيْ
أو عَلَى مَوآضِيعْ الأسَآتِذَهْ ، وُ كلّه واللهِ رَهنُ التّفرّغْ
وِ لأنّ القِيثَآرَه تسحَرُنِي كَثِيراً وَ مَعَزّة لِ رُوّآدِهَآ
تَطرقتُ لِهذه النّقطَهْ ..
وَ أترُكُكم مَع هذه القُصَآصَه [الأمجَدِيّه] مِن وَآقِع متوَآضعْ

و لِ أنفَآسُكم :152:


ــــــــــ


أحَدِ إجَآزَاتِ الشّتَاءْ / أوْ بِالأحْرَىْ أحَدْ فَصُول النّبَآتِ إضْطِهَادَاً !
فَرآغُ إمتلأنِيْ صَبَآح ذَآكَ الَيومِ المَوعُودْ حِينَ كَآنتْ الْرَّوَآقآتُ مَآلِي
أقدآرُي جعلتني أتلّبس وِشآحُ الموآسي آنذآك لأنثُى فآرغِة العوآطف
تتحدّث مع ذاكَ وَ تلمِح للآخرُ وَ الكَثير يتهَافَتُون عَليهَآ منْ عفويّتهآ
حتّى مْن عَطِشهآ قآلت لِفلآن : لآ..تخَف فأنا لك وحدُك لا لغيرك..
هيَ مُجرّد كلماتٌُ نََضحَتْ مِن قَآعِ الفقدِ بسُوَيدآئُهآ و َ العَجِيب أنها لم
تَكُنْ منْ جَوف قَلبِهآ كأنّما كآنت مُتلهّفة لِملآمحُ العَطفُ اللّفظيِ الدآفِئْ
وَ أنآ أترّقّبُ وَ القلبُ يَنصَهِر عَلىْ حَآلِهَآ / مآ لِهّذه التآئِههِ المُكرهَه عَلَىْ
العَيشُ كَ قَآرُوةِ فآرغِه لاَ يملأها إلّا هواءاً مَشبُوهِ الوجُودِ ، و لن وَلم
تستنشِقُ منهُ عشقاً || أَ أقتربُ مِنهَآ ؟! أمْ أتَآبِعُ مِسيرُ تَخَبُّطآتِهَآ العَمْيآء ؟!
لآ .. أنَآ لَن أقُول لهآ شَيئاً سِوَى عِبْرَآتٍ..إنْ صآبَ جَذْبُهَآ كآنَ بِهَآ ،
وَ إن لَم تفلُح مُسِكّنآتي بِ شِفَآءِ هَيجآنِهآ ، فَ أنا لَم أقُم بِ مُغآمرةَ مآ !
. . . أولَى كَلِمآتِي لإحْتِوآئِهآ [ذَآتِهآ] لَم تَلقَى الإجآبَهْ ، نَعمْ بَآدِرةُ مُشّجعَه !
وَ لَكنْ كَيفَ أربِطُ فَرطَ الكلمْ مِن ثَغْرِي ! أرِيدُ أن أصِل لِ نِهَآيةِ المَطَآفّ..
دُرُوسٍ لَم أقرَأهَآ ولمْ أتعلّمَهآ قطْ حَدّثْتُهَآ بِهآ / أحْسَستُ إنَ أسطُورةُ عَطفٍ
تَيَقّظت بِ عَمِيقِيْ ، وَ لكنْ لَم يُكنْ لحَدِيثِي نًصِيبُ عِنايِةٍ مِنْهَآ .. وَ مازِلتُ
أنتَشِيْ منْ حرْفِي حرفُ وِ مِن مُحيّآي لمَحَة لَطفٍ ، أرَنّم آذآنِهآ بِ مُوآسآةِ
الفَقيرِينْ لِ مَلكوتِ [ الحَنآن ] وَ الغآصّينَ بَينَ وجوهِ الزآئِفِين الْمُنقعِرَه بينهُمْ
أرِفِقُ بِهَآ علّهآ تَطَمَأنّ وَ تسْتَفِيقُ وَ تُبِصرُ كَيفَ تَنآلُ الحُب المَنشُود مِنْ
صَدىْ أنِينُهَآ وَ المَلمُوس منِ رَعشةُ كَيآنُهاْ ، حَتّىْ بَدَأت قَطرآتْ أحْرُفِي
بِالتَبَخّرُ ، و كلآمِيْ بِ النَفَآذ - لَيسِ لأنّيْ يأستُ مِن صَدّ تَجآوُبَهآ بَل لإنّ
مآ أردتُ إرْسَآلهُ جُلُّه يَكآدُ يَصلُ أوْ مُبتَغىْ حَدِيثِيْ حَقّقتُ مِنهْ مآ يُريحُنِي ..
عِبرهْ ، و بَسْمَهْ ، وَ إرتِجَآل لِلعَودَهْ ~ فِ إذَآ بِ صَوتِ مَكسُو نَحِيباً مُؤلِمْ :
[ لاَ تَذْهَبْ ، إبْقَىْ هُنَآ..اُريدُكَ أنتْ ! ] /تَمتَمةُ ذآتِيْ تُنبّأنِيْ"إعقِدْ عَلَى نَبْضُكْ"
أسْئلَهْ تجولْ بِي ، رُبّمَآ رِآئحةُ إقتِرآنٍ بِدَآئِيّه وَ رُضُوخِ لِفكرٍ بِآخرِ رَمقِ الإيَابْ
هَجَرَت مُحيطُهآ ، وَ فَزُعَت مْمّن خَآطَبتهُم ، وَ سَكبتْ كَأساً كآنت تَتلَذّ بِهِ وَقتاً
مآذآ .. يَآ رِفَآقْ / أ سَلَبْهَآ مْنّنآ ؟! ، تَلَهّت بِِنَآ ؟! ، حُرِّمتْ عَلَينَآ ؟!
وَقفُوآ مَذْهُولِينْ ، مَسلُوبِيّ التّصْدِيق ، وَ لكِن هِيَ لَم تَعنِيْ لَهم شَيئاً مُقَدَساً
لِأنّ مآ فَآتَهُم مِنهَآ يُعَوّضْ بِ عَمْيَآءٍ أخْرَىْ ، وَ سَعدُهُم لَو لَمْ ياتِهُم مَنْهُمْ
أسَآطِيرٌ رُفَقَآءْ يقْطِفٌو رُمآنَتهُم مِنْ حَوزةُ إغْرَآءُ وِدُّهُم المُرَمّم بِ أقْنِعَه |
تَحَدثّت الاُنثَى الهَشُوشَهْ بِ لَهْفَهْ ، حَبّذَت أنْ تَقرأُنِيْ وَ تَعْرِفُ تَفَآصِيلِي
وَ بَدَأ الغُمُوض يَرتَدِينِيْ / دَعِينِيْ أرَتّلُ لَكِ أشجَآن وِجدَآني العآبِسَه لِ أجلُكِ
أأخُذُهآ مِن هَذآ الْعَزآءَ إلَى ذَآكَ الرّثَآءْ وَ حَتّىْ الغِنآءْ بجُملِ الإيمَآنْ وَفألُهْ
وَ إذآ بِ أسلالْ الكَلِم تُسَرِّحُ لِسَآنُهَا وَ تَفِضّ عِنَآنُ إعتِرَآفَآتِهُا البَرِيئَهْ :
أتيتُ مِنْ ضَمئِ الرّوحِ المُرتَويَة مِنهُ بِ سِنينُ الوُجُودْ ، وَ عَرجتُ علَىْ
سَلَكِ مُفْتَرَقآتْ الشّتآتْ وِ مُنآيَ بِ مَن يُلَملِمُنيْ وَ يَلتفُّ بِيَ حُولَ ذِرَآعَيهْ
" أنَآ مُحرُوَمةٌ مِنْ كَلمُةُ أُحُبُّكِِـ " أبْحَثُ فِي الأفْئِدهْ عَمَّنْ يَسكُنُنِيْ وَيُولِدُنِيْ
بِ عُمرٍ مُكتَسِيْ الدّفئْ وَ الهَنَآءْ ، حَتّىْ أطْوِيْ بِهِ أذْكَآرُ الْحُزُن علْى رَفّ
النّسيَآنْ ،، مَهلاً : أخْبِرنِيْ عَن حآلُكْ / هَآآآهْ ! عَنّيْ أنَا وَ (زَفيرُ لآ يَنقَطِعْ)
أنَآ ضَآئِقُ..أسِيرُ تِرْحَآلْ ‘ غَرِيبْ دَآرْ ’ مُنقَطِعُ الوْصَآلْ ‘ وَحِيدُ القَرَآرْ ’
تُقَآطِعُنِيْ : وَ مآلُكَ مَآمِنْ أحِدٌ يَنـآكْ ! لاَ تظْهَرُ عَلْيكَ مَلاَمِحُ شَخصٍ بَآئِسْ |
- أدْرَكتُ إنّي بَعضُ الأحَآسِيس مَقبُورٌه خَلفَ ثَرَى أضلُعِيْ - وَ بَدَأتْ
أنسَآم الإرْتَيآحُ الْعَلِيلَةُ تُعَتّقَ زَآوِيَةُ الْحَدِيثْ ، تَنطِقُ وَ حَرفُهآ عَمِيييقُ
الْمَنفَذْ هُنَآكَ صَدىً بِ جَوفُهَآ وَ خَرِيرُ نَزفٍ مِن القَلبْ بِ كَلِمَآتِهَآ وَشَهِيقْ!
حَتّىْ إجْتَآحَ سَيلُ صِدْقُهَا بَطَآئِنِيْ المُغُلّفَهْ وَ نَثَرتْ مَشَآعِريْ أمَآمَ عَينِي
لاَ أستَطِيعُ إرجآعُهآ لِصَدريْ إنّمَآ هي مَفآتِيحُ العَآطِفةُ اُستُخرجُت مِن الْجَآنِبَينْ
.. (صَوتُهَآ جَمِيلُ) ! مْ مْ مْ مَآذآ يَعْنِيْ ؟! خَفقَآتُ التَوَدّد تُثَرثِرُ بِدآخِليْ
هِيَ بَدَأتْ بِ الإرْتِبَآك ، كَأنّمَآ شَيئاً يَحْدُثْ بِ الْخَبَايَا معَ مُرُورِ الَسّآعَاتْ لآ
شُعُورِيّاً أوِ بِ الأصَح بِلاَ إدرَآكاً / أنْظُرُ بِ يَدَيْهَآ ، أنْظُرُ بِ عَينَيْهَآ ،
أنْظُرُ بِ خَدّيْهَآ .. بِ شَعْرِهَآ بِ جَبِينُهَآ بِ عِقْدِهَآ وَ ألتَفِتْ مِنْ حَولِهَآ ..
- لِمَ أنظرُ بِهَآ ؟! لاَ أعْلَمْ ، رُبّمَآ فَقَدتُ شَيئاً بِهَآ ! - لَمْ يَعُد الْكَثيرُ مِنْ
الوَقتْ إقْتَرَبَ الفَجرُ ، وَلَمْلَمةْ مآ تَبقّى مْن الحَدِيثْ |
اْاْاْأ نَلتَقِي غَداً .؟ / حَسَناً لاَ أُمَآنِعْ ،| وَ رُغمْ أن الشّرُوقَ ذَآك اليَومْ لَحَقَنآ
إلّا إنّه سَ يَكُون شُرُوقاً يَجمعُ لِقَآئينْ ،، ثَوَآنيْ الَموعِد بَدآت بِ الْإقتِرآبْ
.. أتَيتُ فَ وَجْدتُهَآ أبْكَرَتْ قَبلِيْ - وَ ألُومُ نَفسِي عَلىْ تأخِيرُ حُضُورِيْ -
حَتّى إنتَهَتْ مَرآسِيمُ السّلاَمِ وَ الْمُصَآفَحهْ / إعتِرآفْ أوَّل : بالأمٍسْ ظَلّ
فِكْريْ مُنشَغِل بِكِ ، : حَقّاً ؟َ! وَ أنَا أيْضَاً أشْغلَ كلاُمُكَ بَآلِيْ ، بِ صَرَآحَهْ :
" خَطَرَ لِيَ صَوتُكِ الحَنُونْ وَ وجهُكِ الفَآتِن "..وَ لمْ أعُدْ أرَى ذَآك الوْجهْ
المُنْحَنِيْ خَجلاً ! لاَ لاَ رَأيتُ رِمشُهآ السّحِيمُ وَ يآآآهٍ كَأنّهُ غِـِرّةُ شَهْبآءُ
لَم يَعُد الحَدَيثُ عآدِيّاً..كَمَآ لَو أنّ أطفَآلُ سَمِعُوا عَنِ العَآطِفه وَ يَتلُونهْ
فِيمَآ بَينَهُم ، الإنعِطَآفُ لِ الْعَوَآطِفْ كَآن لهُ النّصِيبُ الأكْبَرْ فِيْ مُبَادلاَتُ
الكَلِمَآتْ..لَكنْ هُنآكَ نَفحَةُ سَآقِطَه مِنْ سَآبعِ سَمآءٍ لِ سُوَيدَآْءِ النّبضْ ..
كَآنتَ كـَ بَذرَةٍ مَدفُونَةٍ بـ تُربةِ الحَياهْ ، إحتَآجَتْ مَن يغْدِقُ أرْضِهَآ
بِ أهلُولِ شَفَقَهْ وَ يَرْوِيَهَآ بِ إينَآسِ الوِحْشَهْ حَتّىْ تَنْضَبُ أنُوثَتَهَآ
وَ تَفُوحُ مِنهَآ أعْبَآقِ الأزْهَآرْ الزَكِّيّه فَ تُصبِحُ زَهرةً مُتَورّدةُ رَقِيقَهْ
سَآبيَةٌ فِي بُستآنِ العُمُرْ وَ تَنتَظِرْ مَن يَقْطِفُهَآ مْن بَينِ الجِنَآنِ لاَ غَيرُهآ
فَ كُنتُ أناْ لَهَآ [ ذَلِك ] أوْ عَفْواً [ ذَآكَ ]
هِيَ : آآهٍ لَيْتُنِي لَقَيْتُكَ فِيْ مَآ مََضَىْ مِن عُمرِيْ يَآ "....."
أنَا : نَحنُ وَلَدْنآ أنفُسُنآ الآنْ فِيْ عُمرُنآ الحَقِيقِيْ // وَ إنْشِرَآآآآآآآآآحْ !
يَحِينُ مَوعِد سَفَرُهَآ وَ كَلِمَةْ [ الْوَدآعُ ] لاَ تُطَآقُ عَلَى نَفْسِهَآ الْمُفَآرِقَه :
حَبِيبِيْ مُسَآفِرةٌ اليَومَ وَ أرْجُوكْ لاَ تُودِّعُنِيْ /: اُودِعُكِ لِ نَآفِخُ الرّوحِ
كَيْ يُعِيدُكِ إليّ كَمَآ حَبيّتُكِ ، وَ تَرْحُلْ لْ لْ لْ لْ . . .
لاَ أذْكُر تآرِيخُ يِومِنَآ الأوّلْ وَ لآ الْوَقتْ وَ لآ أيِّ ذِكْرَىْ لَيلِنَآ آنَذَآكْ
سِوىْ إنّهُ كآنَ يَومَ / " الإثْنَينْ " ، أوَ حَقّاً هِيّ أذْكَرَتْنِي بِ هَذآ الْيَومْ !
عِنْدَمَآ سألَتْنِيْ بَعدَ فَترهْ عَنْ ذَلِك اليَوم كَونَهُ أحدْ أجملْ الأيّآم فِي حَيَآتهآ عَلىْ
حَدّ فَصْحِهَآ :
هِيَ : حُبّي أ تَذكُر يَوْمِنآ الْعَظِيمْ الذّي إلْتَقيْنَآ بِهِ أوّل مَرّةٍ ؟
أنَآ : هَآآهْ ! أمَمَمَمَمَممْ ورَبُّكِ حَبِيبَتِيْ لاَ تَحضُرُنِيْ ذَآكِرَتِي !
هِيَ : الإثْنَينْ ؟
أنَآ : الإثْنَينْ ؟! أجَل..ذَآكَ اليَومِ |
فَ ليْتَ أيآمُنَآ كُلَهَآ " إثْنَينُّ " فَ تَتجَدّد مَشَآعِرُنَآ وَ يَكُن لِكُلّ لِقَآءٍ لُتْنَةٌ أولَىْ
حَتّى لاَ يَتَمَلَكُكِ مَلَكُوتُ الْغِيَآبْ الْهَآجِرُ بِكِ لوَطَنِ لاَ أوْطَؤُه بِ قَرْعٍ مُقْتَرِنُ بِكْ
... أنَآ بِ إنْتِظَآرُكِ يَآ ضَنِينَتِيْ !

ــــــــــ



وَ لِ أروآحُكُم الرّوحُ وَ الرّيحَآن
محبّتِي .. :152:
.
. ]]>
ملكوت الفصحى أمجد الشهري http://www.qeieq.com/vb/showthread.php?t=2819
الروح تبوح لكـم فأقتربو..~ http://www.qeieq.com/vb/showthread.php?t=2805&goto=newpost Wed, 25 Aug 2010 09:55:36 GMT في خاطِري دائِما حديثُ مكبوت , أريدُ أن أبوحَ بِه ولكن لم أرى من يستحق أن أبوح له بما فيه إعتبروهُ مِني كحديثُ نفسِ عند شاطئِ فيه مرسى العاشقين..... في خاطِري دائِما حديثُ مكبوت , أريدُ أن أبوحَ بِه ولكن لم أرى من يستحق أن أبوح له بما فيه
إعتبروهُ مِني كحديثُ نفسِ عند شاطئِ فيه مرسى العاشقين..
دعوني أبحر اليوم بأصدقاء جدد , أسامرهم برحلتي وأبوح لهم مايجول في خاطري
صحيحُ أنني للتو بدأت وهذهـ أول إطلالة لي معكم
ولكن إعتبِرُوني شخصُ عاشرتموهـ زمن
أو دعوني أنا أجَسِدُ لكم صورتي وأجعلكم تضنون أنني رفيق درب عتيق ..

**
لماذا نحزن , ولماذا نقلق ولماذا نعيشُ أيامنا ونحمِلُ معنا هَمُ وغم
الحياة لانستطيع العيشَ فيها بسعادة إلا حينما نعيشُ لحظاتِها كما هي ونُسعِد أنفسنا في كلِ لحضه..
**
دعوني أرسِمُ اليومَ السعيدُ
بإشراق النهار غداً نصيبُ

ونخرجُ قبل وضحِ الشمس يوماً
لنبحر في خيالِ لا يخيبُ

دعونا نُبعِد الأحزان عنا
ونرتحِلُ الصباحَ إلى المغيبُ

فكم من ساعة بالحُزنِ تاهت
وكم تِقنا إلى همسِ الحبيبُ

أليس لقلبنا حقُ علينا
فكيف إذا نبيتُ ولا نجيبُ

دعونا نسأل الأحباب عنهم
ونسترخي إلى شعرِ الغريبُ

لعل بشعرهِ ذكرى تُحرِك
بقايا ذكرياتُ لاتغيبُ

يقول بِشعره هيا نُسامِر
نفوس الأهل والعِطر النجيبُ

سئِمنا من دروس العصر هذا
ونرجوا كُلَ حُبِ لايريبُ

دعونا في سفينتِنا سنُبحِر
وفي إبحارِنا حقاً أديبُ

أديبُ الحرفِ لايبقى أسيرُ
فحرُ حين ينطِقُ بالحبيبُ

أيا ضرفَ الزمانِ أطِل مكوثك
فكلُ مشاكِل اليوم تنيبُ

فأهلاً بالمشاكِل حين تجمع
حبيبُ لايداويهِ طبيبُ

**

الحيـاةُ جميلة حينما نرسِمُها بأجمل لوحة
ولانستطيعُ أن نرسِم الحياة جميله إلا حينما نُقِر بأننا قادرين على إسعادِ أنفُسِنا ومن حولنا
لايجب علينا أن نُصغي ونطيع لُكلِ مستحدثات الحياة
فبعضُها هي سبب الشتات وهي أصل التعاسـة والسُبات عن الأنس والأمل المُستديم
أتمنى أن تكون رِحلتنا جميلة
والأجمل من هذا أن نكون قد أستوعبنا أن الحياة ليست مجرد حمل هموم وتفكير
فحينما نعيشُ يومَنا مع التفكيرِ في الغد ..
فحقاً سنرى شروق الشمسِ عند البِحار مع النسيم والراحة والخيال
دعونا نكونُ يداً واحِدة لنشر السعادة وقتلِ هم كل من نحبـه ونودُ لـه كما نودُ لأنفسِنا

داؤود حمداان..~ ]]>
ملكوت الفصحى داؤود حمــدان http://www.qeieq.com/vb/showthread.php?t=2805
فلسفة أم هلوسة http://www.qeieq.com/vb/showthread.php?t=2800&goto=newpost Mon, 23 Aug 2010 21:49:58 GMT الضوء حين تغيب الشمس ينعدم = والبحر يزأر والأمواج تلتطم يا شمس هل تدركي قولي فأكمله = أم أحرفي بكثيف الغيم تصطدم يا كوكب الشمس إن الليل...
الضوء حين تغيب الشمس ينعدم = والبحر يزأر والأمواج تلتطم
يا شمس هل تدركي قولي فأكمله = أم أحرفي بكثيف الغيم تصطدم
يا كوكب الشمس إن الليل أتعبني = وزارني الهم والتفكير والسأم
يحاول القلب أن يسعى إلى أمل = في العيش حين يزول الحزن والألم
ولست اعلم ماذا بعد يا زمنا = أبكى العيون وثغر الدهر يبتسم
أسير في طرقات الليل متكئا = على الظلام وقد أبصرتهم وعموا
هذا أنا احتسي في الليل قافية = وفي النهار يموت الحرف والكلم
ابني من الحرف قصرا ثم اهدمه = فهل سيقتلني حرفي وينتقم
الشعر بعض شعور عند كاتبه = يقضي به أو به يحيا وينتعم
اعلم القوم معنى الحب في ثقة = وحين اسأل نفسي عنه نختصم
بيني وبين الهوى حرب إذا خمدت = أشعلتها حيث لا ادري وانهزم
وحين تشتعل الأشواق في كبدي = أقول للحرف كن شعرا فينتظم
فهل ستطفئ نار الشوق قافيتي = أم أنها بلهيب الشوق تضطرم
يا شعر أتعبتني كالليل إنكما = صنوان مختطف قلبي ومقتحم
أخشى عليك وأخشى منك يا أملا = فيك الدواء وفيك الداء والسقم
هذا أنا يا حمام الأيك مجتمع = إذا قُسمت وحين الجمع انقسم
]]>
ملكوت الفصحى أحمد الزهراني http://www.qeieq.com/vb/showthread.php?t=2800
الألف اللينة http://www.qeieq.com/vb/showthread.php?t=2797&goto=newpost Mon, 23 Aug 2010 12:35:36 GMT الألف اللينة في الأسماء والأفعال الرباعية النص فطنةُ مرّ أحد الملوكِ بغلامٍ عندَ ملتقى الطرقِ , فرآهُ يسوقُ حيواناً بعنفٍ , فاستولى عليه... الألف اللينة

في الأسماء والأفعال الرباعية

النص
فطنةُ

مرّ أحد الملوكِ بغلامٍ عندَ ملتقى الطرقِ , فرآهُ يسوقُ حيواناً بعنفٍ , فاستولى عليه ِ شعورُ الرأفةِ , واستدعى الغلامَ وقالَ لهُ :
ارفق بالحيوان لقد اذقتهُ حُمَيّا سوطِك!
فأجابهُ الغلامُ بجرأةٍ وما استحيا من مقامهِ :
إن في الرفق بهِ مضرةً له .
قال الملك كيف ؟
قال الغلام إذا أبطأ طال طرقهُ , وتناهى جوعهُ
وماذا تعني ؟
إذا اسرع يخف حلمه ويطول اكله وتولى إلى الراحة ويتمطى في الظل
فأرتضى الملك أجوبته وأعجب بهِ والتفت إلى وزيره وقال:
كافئه يا مصطفى ! ما اسمك يا غلام ؟

_ اسمي يحيى , ولي أختان صغرى وكبرى , وكُلنا يتامى سأزف إليهم بشرى عطفك يا مولاي .

الأمثاة
1- مرّ بغلامٍ عند ملتقى الطرق 2- كافئه يا مصطفى 3- اسمي يحيى
4- كلنا يتامى 5- تناهى 6- اتدعى الغلام
7- استولى عليه شعور الأفة 8- ارتضى أجوبته 9- تلقى كسرى

المناقشة

1- لاحظ في الأمثلة الأرعة الأولى كتابة الأسماء التالية:
ملتقى مصطفى يحيى يتامى
تجد انها كلها فوق الأسماء الثلاثية وقد كتبت كلها بالألف المقصورة او اليا غير المنقوطة ويشذ عن ذالك كلمة {يحيى}
لاحظ الآن في الأمثلة الأربعة الأخيرة الأفعال التالية :

تناهى استدعى استولى ارتضى

تجد انها كلها فوق الأفعال الثلاثية وقد كتبت كلها بالألف المقصورة او اليا غير المنقوطة
في المثال الأخير اسمان أعجميان وهما كسرى وبخارى وقد انتهيا وقد انتهيا بالأف المقصورة استثناء .

القاعدة

في الأسماء والأفعال الرباعية فما فوق تكتب اللأف اللينة مقصورة إطلاقاً
ويستثنى من ذالك:
تطتب الألف اللينة ممدودة إذا سبقها حرف الياء باستثناء { يحيى - ربى }
والأمر نفسه بالنسبة للأسماء العجمية باستثناء { عيسى - موسى - كسرى - بخارى ]]>
ملكوت الفصحى مهدي رسام http://www.qeieq.com/vb/showthread.php?t=2797
فرآشآت الهـوى .. http://www.qeieq.com/vb/showthread.php?t=2792&goto=newpost Fri, 20 Aug 2010 11:47:40 GMT "

شكراً لمن جعلها تبدو هكذا ..




يا فراشات الهوى هيّـا احملينـي = فوق أرض الحب إن شئتِ ضعيني
اقطفي من أرضـهِ زهـراً نديـا = مخمليّ اللمسِ فـوّاح الحنينِ
يا سحاب الوجد صبي هاطلا = في فؤادٍ جفّ من كُثـر الأنينِ
ودموعي تشتكي طول انتظاري = وجفونـي وعيونـي وجبيني
قد غدوتُ اليوم في حال شقيٍّ= أنبش الآلام مـن قبـرٍ دفينِ
يافراشت الهوى طيري إليّا=وأزرعي في مُقلتي توتي وتيني
إحمليني فوق أرض الحب طفلاً=مستباح القلبِ مقطوع الوتينِ
واتركيني ربما أغفو طويلا = وامسحي الأحزان من صدر السنينِ
وامتطي السحب إذا شئتِ وقولي = رب طفلٍ قال يا دُنيـا دعيني




للعابرين قوافل ورد


دمتم بخير

دمع الغزال ]]>
ملكوت الفصحى دمع الغزال http://www.qeieq.com/vb/showthread.php?t=2792
نَزْف عَلَى وَرَق... مُتَجَدِّد http://www.qeieq.com/vb/showthread.php?t=2779&goto=newpost Tue, 17 Aug 2010 22:56:34 GMT نَزْف ..... كُحْلُهَا وَمِنْدِيْلَهَا الْأَصْفَر وَتَرَاتِيْل حَدِيْثِهَا الْشَّبِيْه بِصَوْت المَطَر شَعْرَهَا (الْمَمْشُوط)...
نَزْف .....


كُحْلُهَا
وَمِنْدِيْلَهَا الْأَصْفَر
وَتَرَاتِيْل حَدِيْثِهَا
الْشَّبِيْه بِصَوْت المَطَر
شَعْرَهَا (الْمَمْشُوط) (الْمَعْقُوص )
الْمُنَمَّق
بِالْبِرْك وَالْشِّيْح وَالْرَّيْحَان
الْمُعَطَّر بِالْنَّقَاء
قَدُّهَا الرَّيَّان
جَدَايَلْهُا و قِصَّة لَيْل الْعَاشِقِيْن
ثَوْبَهَا الْمَنْسُوْج بِأَصَالَة الْسِّنِيْن
سَتَر حُسْنِهَا
سَر حُسْنِهَا
تَمْتَطِي الْجَمَال عَلَى أَعْتَاب قَرْيَتِهَا
وَالْغَيْم يَلْثِم ثَغْرِهَا
بُرْكَان جَمَال ثَائِر
تَحْرُسُه سَوَاعِد الْرِّجَال


يَتَّبِع


]]>
ملكوت الفصحى عبدالله الساكتي http://www.qeieq.com/vb/showthread.php?t=2779